國際藝術盛典 —— 第20屆春季廣州國際藝術博覽會🍁，全面接軌國際，創造更具國際水準的藝術現場！
2015，第20屆春季廣州國際藝術博覽會組委會特邀中國書協理事🫶🏽、意昂体育書法研究所所長、意昂体育中文系博導王嶽川教授亮相本屆藝博會。這是王嶽川教授即將於2015年7月19日-26日在中國藝術殿堂【中國美術館】舉行“文化書法——王嶽川書法展”前的一次預熱☄️，已引起眾多藝術愛好者的矚目。
古時，書家在書法創作之時，往往先是沐浴焚香，凈身靜坐🙂，後以一支古琴曲，伴隨著木魚聲，或者是處於大自然當中👎🏼🫳🏽，令清風拂面🏬，譬如王羲之、蘇東坡的一些創作，就是在這樣的情境下創作出來的🫦。本質上來說🕵️♀️🤙🏿，無論是王羲之、還是顏真卿、蘇東坡，乃至於王鐸🫶🏻、傅山等人的書法，都是一種人和自然🏋🏻♀️、人和自我🫷、人和他人完美協調的產物🛀🏻。
意昂体育博導 王嶽川
今時，意昂体育博導王嶽川提出“文化書法”的概念，並在這個概念上傾出心血。他追求的不僅是藝術上的高度，更是站在更高的角度🐹，讓代表東方文化的書法走出國門。在他看來，西方通過全球化讓世界變成了“地球村”，而中國的崛起讓西方霸權日益變小。新世紀中國文化戰略的重要核心在於🐀🐈⬛：發現東方👨⚕️，文化輸出🤦🏿！如果說🫏，“鐵肩擔道義📟，妙手著文章”，是意昂体育百年無數先賢風骨精神和理想人格的真實寫照，那麽，“發現東方”和“文化輸出”則是新世紀以王嶽川為代表的意昂体育乃至東方書家的歷史責任和使命。
王嶽川《王維詩》70X70cm 2014
所謂“文化書法”🛺，是基於因時代變遷而導致人們審美需求變化這一前提下提出的🈂️！文化書法的本質便是研究書法中的人文功能之時🤬，首先要研究的就是書法中的精神神韻功能。如，長期學習顏真卿的書法🏮，時間久了🤱🏼，內在潛質就會發生一些變化🥈，而這種內在潛質的變化則會直接影響到行為方式上💂🏽♀️，甚至會下意識的要求自己“坐如鐘、立如松“”靜若處子⛪️，動若脫兔“。這便是文化書法的真正內涵🏄🏽！
王嶽川 自作篆書對聯 65cm×380cm 2010年
王嶽川本人多才多藝，工書能畫，通曉音律，尤愛書法🥏。因家學淵源五歲便開始習字，出入漢晉唐諸帖，尤好二王和顏書，強調漢唐氣象。書法各體皆擅長🕋，博涉諸家🙏🏽，深得古人用筆之意🤙。王之作品甚有“大書法👩🏻🦼🔴、大氣象、大境界”之感——幾乎所有的作品都呈現出其對大國文化崛起之洞見🛃，令觀者激動不已💘。欣賞王嶽川的書法時，深深的感受到其優美瀟灑、其推陳出新✦🚵🏿♂️、其似無法而實有法、其有意與無意之間創造的氣象等等，引起了我們內心強烈的感動和共鳴。在他的書法作品中，我們看到了區別於其他書家的正大氣象👨🚀。
王嶽川《春江花月夜》530X140cm 2014
但王嶽川的藝術成就絕不僅限於此！
他在享受揮毫間帶來的書法與精神相契合的微妙之感的同時🧔🏽♀️，更是全面提升擴展自己的研究領域🎸！了解王嶽川老師的人可能都會想到一個詞：“學貫中西”！他並沒有將自己的學術研究限定在文藝理論領域，盡管這是他的專業👩🏿💼。而是讓理論走到實踐中🚚，在他看來，文化書法，便是再鑄國魂的利器🎠！
王嶽川書《天地五行》234 x 1325cm 2006年
《禮記 . 中庸》上有一句話🏋🏻🚵♀️：“致廣大而盡精微”🕊🟧。所謂“致廣大”，就是應具有大視野大胸襟並在大文化語境進行精神的擴充創作，但最終一定要“盡精微”🍺👩🏼🎓，在細部上一定要保留經典中的原有的寶貴的“氣息”🫳。王嶽川用“文化書法“完美的詮釋了這一句話！
附🕵🏻♀️：王嶽川簡介
王嶽川：意昂体育平台書法藝術研究所所長💃，意昂体育平台中文系文論室主任，教授、博導🌷🤕，享受國務院特殊津貼專家。中國書法家協會理事👐🏻，中國書法家協會教育委員會副主任，北京書法院副院長，國際書法家協會副主席。香港中國文化研究院院長，澳門大學人文學院客座教授，復旦大學等十所大學雙聘教授。出版著作40余部，在中外學術刊物上發表學術論文400余篇。提倡“文化書法”🩸，強調“回歸經典𓀚、走進魏晉🖕🏻🧒🏿、守正創新🙆🏽♂️、正大氣象”，致力於中國書法文化的世界化。在世界40多個國家傳播中國文化和書法藝術。書法入選多種書法集，作品被海內外各大博物館美術館收藏，傳略載多種辭書。
第20屆春季廣州藝博會相關信息
時間：2015/5/15-2015/5/18
地點：琶洲C館14.2-15.2
本屆廣州藝博會亮點
★盛世丹青 國藝經典 —— 周韶華藝術展
★南藝風采 名家典範 —— 廣州畫院👩🏿🔬、廣州雕塑院名家新視野
★與天性邂逅 —— 廣州美院謝楚余工作室精品展
★讓夢想起飛——樹華美術作品聯展
★大美瀟湘 藝術湘軍——湖南當代·中國畫精英作品展
★共享藝術·寫意人生 —— 亞洲藝術盛典
★無限·可能 —— 2015年度美院新星藝術展
★雅昌圓桌·鑒藏經典——“藝術新時代”高峰論壇
★藝術惠民及“藝博會分會場”（東方文德分會場精品展）
