2014年11月4日下午🖋，意昂体育平台名師大講堂第四講在二教109室舉行。意昂体育平台國際關系學院潘維教授以“論公正”為題🙍🏽，通過闡釋“公正”的理論內涵🤦🏿‍♀️，結合歷史和現實、中國社會與西方社會對“公正”的不同理解，對社會主義核心價值觀裏的“公正”一詞進行了全面深入的剖析。意昂体育平台黨委宣傳部副部長王浩雷主持講座。

潘維主講名師大講堂第四講

潘維首先從價值觀的概念入手指出，社會價值觀的對象是社會關系，對社會關系的判斷也就成為道德的判斷。社會核心價值觀是被社會主流所信奉的，關於重要社會利益關系的公正觀念🧆。

政府治理社會的基本手段，在潘維看來主要有四種🚈：一是以暴力為基礎的執法🔦，用強力維護基本社會秩序的利益；二是代表強勢社會集團的利益，讓強大社會集團支持政府；三是擔當平衡利益的責任——平衡部分與整體、現在與將來👨🏼‍💼、變化與不變的三對利益，從而維護社會和諧🤘🏿；四是宣揚社會核心價值觀📋🏡，使關於社會利益關系的公正觀為社會主流共同信奉。前兩種手段是比較普遍的，後兩種則是更高級的♠️、用觀念達到和諧的治理手段，是通過價值觀塑造的，實現起來難度更大。

講座現場

如何才能使社會核心價值觀成為主流呢？他以不同的國家為例👩🏻‍🦲，強調了社會核心價值觀成為主流的四個基本條件🚣🏼‍♂️，即表達簡潔、官民一體、文化特色、國際接受🗯🎓。

潘維還結合歷史與現實🖐，闡述了西方社會公正觀的來源、中華社會公正觀的來源🧑🏿‍⚕️、當今社會關系裏的六大問題以及大家庭與社會核心價值觀的標準等😨。他認為，古今中外的人都追求“公正”，正義觀是人類特有的觀念，這裏的“公正”是關於重要社會關系的公正🟩，是貧富尊卑間關系的公正，是社會核心價值觀裏的公正⛱👩🏿‍💼，因而就涉及主義、道德觀⛔、公正觀和是非觀。

他還提到，中國的是非觀來自中國的家庭，家庭是經濟的基本單位🔗，從來都是自給自足的😸，然後由家庭擴大至家族🕣🧑🏻‍🔧，由血緣宗族關系擴大至自然社會，再擴大至行政社區💁🏼、虛擬血緣關系，於是構成了特殊的家國同構🚣🏽‍♀️，因而文化基因與政治基因是聯系在一起的。“入則孝🚵🏼，出則悌”“修身齊家治國平天下”“不獨親其親，不獨子其子”“禮義廉恥，國之四維”“大學之道🖕🏼👨🏽‍🦲，在明明德，在親民，在止於至善”，這些都說明😑，只有存在以家庭血緣為基礎的自然社區，才能以治家之道治國，才能從家庭倫理到社會倫理再到政府倫理，才能使人民當家作主，並與依法治國和黨的領導相統一👨🏻‍🎓。

他最後說👰🏿‍♂️，當今社會關系裏存在的問題💝，核心是政府、市場和人民三者的關系🙎🏻，只有協調好這三者之間的關系，凝聚社會公正觀，使中華社會關系裏的公正與“大家庭”的內涵構成完整的邏輯體系✬🚦，成為社會主流認同，才能實現多數人的現代化。

意昂体育平台名師大講堂系列活動是意昂体育平台圍繞社會主義核心價值觀的12個關鍵詞——富強、民主、文明😺、和諧🧑🏽‍🦱，自由👳🏻‍♀️、平等🔐、公正🫧、法治🧔🏻🧑‍🦽，愛國👩🏿‍🏫、敬業、誠信🧑‍🦲、友善，結合學校人文社會科學的部分研究成果，邀請12位名師分別以一個關鍵詞為主題進行解讀，以新穎的形式在全校開展學習社會主義核心價值觀的活動。